זהר

תקלז) וע"ד, כד רדפין סוסוון דרכבי פרעה, דמיתיך, דלא תשבח ולא תתער רחימו לגבאי. בגין דתיקונין דילך לתתא לא הויין. והשתא יאות הוא, דהא נאוו לחייך בתורים וגו', ודאי תורי זהב נעשה לך וגו', ונתתקן לך כדקא יאות. וכל חד וחד כפום אורחוי, ומלין הכי מתקשרן.

פירוש הסולם

תקלז) וע"ד כד רדפין וכו': וע"כ כשרדפו הסוסים של רכבי פרעה, דמיתיך, שלא תשיר, ולא תעורר אלי אהבה, משום שהתקונים שלך שלמטה עוד לא היו. ועתה יפה הוא, כי נאוו לחייך בתורים וגו'. ודאי, תורי זהב נעשה לך וגו', ונתקן אותך כראוי. וכל אחד ואחד לפי דרכו. דהיינו תורי זהב לפי דרכו ונקודות הכסף לפי דרכו, שהארת החכמה תאיר ממטה למעלה, והחסדים ממעלה למטה, כנודע. וכך מתקשרים הדברים. דהיינו הכתוב לסוסתי ברכבי פרעה, עם יתר הכתובים.