זהר

תקכח) כיון דטבעי כל אינון סוסוון ורתיכין דפרעה בימא, וחמו ישראל כל אינון גבוראן וניסין דעבד לון קב"ה, שבחו ישראל בארעא תושבחתא בגינה, וקביל לון קב"ה, דכתיב, אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת ליי'. לבתר כד אהדר בירא, שבחו ישראל תושבחתא בגינה. דכתיב, אז ישיר ישראל את השירה הזאת. אתא יהושע ושבח תושבחתא בגינה. אתו דבורה וברק ושבחו תושבחתא בגינה.

פירוש הסולם

תקכח) כיון דטבעי כל וכו': כיון שטבעו כל סוס ורכב פרעה בים, וראו ישראל כל הגבורות והנסים, שעשה להם הקב"ה, שרו ישראל בארץ שירה בשביל המלכות, וקבל אותם הקב"ה, שכתוב, אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה'. אח"כ כשחזרה הבאר, שרו ישראל שירה בשבילה, שכתוב, אז ישיר ישראל את השירה הזאת. בא יהושע ושר שירה בשבילה. באו דבורה וברק ושרו שירה בשבילה.