זהר

תקכח) אמר כלא חד מלה, קב"ה אמר דא, באתי לגני, בגין דכל קרבנין דעלמא כד סלקין, כלהו עיילין לגו גנתא דעדן בקדמיתא, רזא דכ"י. והיאך בקדמיתא ושירותא דקרבנא, בשעתא דב"נ אודי חטאוי עלה, ונכיסו וזריקו דדמיה על מדבחא.

פירוש הסולם

תקכח) אמר כלא חד וכו': אמר הכל דבר אחד הוא. הקב"ה אמר זה, באתי לגני, משום שכל הקרבנות שבעולם כשעולים למ"ן, כולם נכנסים בתחילה לגן עדן, שהוא סוד כנסת ישראל, שהוא המלכות. ואיך הוא בתחילה, והתחלת הקרבן, שאמרתי שנכנסים בתחילה לגן עדן. היינו בשעה שאדם מתודה חטאיו על הקרבן ובשעת שחיטה וזריקת הדם על המזבח, אז עולה הקרבן למ"ן לג"ע. ואז אמר קב"ה, שהוא ז"א, באתי לגני, שהוא ג"ע מלכות. כי המ"ן של הקרבן מעוררים הזווג.