זהר

תקכה) וכד הוה עביד שום חד מנהון עבידתיה כמא דאתפקד, הוה חזי ליה קב"ה, דעבד בההוא גוונא דפקיד ליה, והוא משבח ליה ההוא עובדא. הה"ד וירא אלהים כי טוב. כלומר וירא באותו המעשה, שעשאוהו כמו שצוה. והיה אומר כי טוב, כלומר, כי טוב עשה כמה שנצטוה, וזהו וירא אלהים כי טוב. א"ר יצחק, כלהו שפיר אמרו, והאי מלה שפיר מכולהון.

פירוש הסולם

תקכה) וכד הוה עביד וכו': וכשאחד מהם עשה איזה מעשה כמו שנצטוה, היה רואה אותו הקב"ה, שעשה באותו האפן שצורה אותו, והיה משבחו באותה הפעולה. ז"ש, וירא אלקים כי טוב. כלומר, וירא באותו המעשה, שעשאוהו כמו שצוה, והיה אומר כי טוב. כלומר, כי טוב, עשה כמו שנצטוה. וזהו וירא אלקים כי טוב. א"ר יצחק כולם אמרו יפה בישוב הקושיא, ודבר הזה יפה יותר מכולם.