זהר

תקיט) אמר, האי דאמר קרא, וירא אלהים כי טוב. אי קודם הפעולה הוה, יאות הוא ושפיר. אלא מה דאמר לאחר הפעולה, משמע דלא הוה ידע קודם לכן, עיקר הפעולה ותיקונה ויופיה. וכשהיתה הפעולה נגמרת, משמע דהוה מעיין בה כמות שהיא עומדת, ואזי הוא אומר כי טוב, דכתיב וירא, ואח"כ אמר כי טוב.

פירוש הסולם

תקיט) אמר האי דאמר וכו': אמר, זה שאמר הכתוב, וירא אלקים כי טוב. אם היה זה קודם הפעולה היה נכון ויפה. אלא ממה שאמר הכתוב, משמע שהיה לאחר הפעולה, ומשמע, שלא היה יודע מקודם לכן עיקר הפעולה ותקונה ויפיה, אלא כשהיתה הפעולה נגמרת, משמע שהיה מעיין בה כמו שהיא עומדת, ואז היה אומר, כי טוב. כי כתוב, וירא, ואח"כ אמר, כי טוב.