זהר

תקיז) ועל דא כתיב ויקח, איהו נטיל כולא בחכמה, נטיל עיטא דחכמתא לגביה. אמר, עמא דא שש מאות אלף אינון, עאל לאידרוי, והפך בכל זיני חרשין דיליה, ועבד סגימין פסיסין, וחרש חרשין, ונטיל שית מאה רכב ברירן. בחור: ברירן בחרשין, טעונין בכל זיני קסמין וחרשין כרזא דלעילא, דההוא ממנא דאתמנא עלייהו.

פירוש הסולם

תקיז) ועל דא כתיב וכו': וע"כ כתוב, ויקח. שרומז, שלקח הכל בחכמה, לקח לו עצת חכמה. אמר, העם הזה הם שש מאות אלף איש. נכנס לחדריו, והפך בכל מיני הכישוף שלו, ועשה הרבה פתויים, וכישף כשפים, ולקח שש מאות רכב ברורים. בחור, היינו שהם הברורים שבכשפים, ועמוסים בכל מיני קסמים וכשפים בסוד שלמעלה, של אותו ממונה שנתמנה עליהם, דהיינו השר שלהם. סגימין, פירושו הרבה, מלשון סוגנוי, שעל ורוב ת"י וסוגנוי (בראשית כ"ז כ"ח). פסיסון, הוא מלשון שטר פסיס, שפירושו שטר פתוי (כתובות עט.).