זהר

תקיא) אינון תרין מגרופין סחרן, חד דימינא, קרא בחיל ואמר, זהירו דזהרין דסלקא ונחתא, תרי אלפי עלמי"ן אזדהרו. עלמא דאמצעיתא בגווייהו, אזדהר בזוהרא דמארך. כל אינון מארי דעיינין, אסתכלו ופקחו עיניכון, ותזכין להאי נהירו, להאי עדונא, אלין אינון ברכאן דנגדי מלעילא, מאן דזכי, גלגלא סלקא אסחר לימינא, ואנגיד ואמשיך לההוא דזכי, ואתעדן מאלין ברכאן עלאין דזהרן, זכאין אינון דזכאן בהו.

פירוש הסולם

תקיא) אינון תרין מגרופין וכו': אלו ב' מגרופין מגלגלים (כנ"ל אות תק"ח) האחד שמימין, שמגלגל ג' הקוין תחת שליטת ימין, קרא בכח ואמר, הארת האורות שעולים ויורדים, כי להיותו ימין, הארתו יורדת ממעלה למטה כנ"ל. ב' אלפים עולמות שהם חו"ב המכונים אלפים הנמשכים מב' הקוין ימין ושמאל, האירו. עולם האמצעי שבתוכם, שהוא דעת הנמשך מקו האמצעי, האר מאור של אדונך. כל אלו בעלי העינים, דהיינו הראוים להשיג חכמה שנקראת עינים, הסתכלו ופתחו עיניכם ותזכו לאור הזה, לעדון הזה. אלו הן הברכות הנמשכות מלמעלה. מי שזכה, עולה הגלגל ומתגלגל לימין, דהיינו שמביא הארות ג' הקוין בשליטת הימין, ומוריד וממשיך לאותו שזכה, והוא מתעדן מאלו ברכות העליונות המאירים. אשריהם אלו שזכו בהן.