זהר

תקטו) כגוונא דא אית בסטרא אחרא, בהיכלא דמסאבא, ממנא אחרא, ובידיה כוס דאקרי כוס תרעלה, כוס חמתו. כמה דתנינן, אית יין ואית יין, הכי נמי אית כוס ואית כוס, וכלא, דא לטב, ודא לביש. יין לטב, דכתיב ויין ישמח לבב אנוש. ויין לביש, דכתיב ויין חמר מלא מסך וגו'. כוס לטב, דכתיב, כוס ישועות אשא. כוס לביש, דכתיב כוס חמתו כוס התרעלה.

פירוש הסולם

תקטו) כגוונא דא אית וכו': כעין זה יש בסטרא אחרא, בהיכל הטומאה, ממונה אחר, ובידו כוס הנקרא כוס התרעלה, כוס חמתו. כמו שלמדנו, יש יין ויש יין. וגם כאן, יש כוס ויש כוס. והכל, זה לטוב וזה לרע. ומפרש, יין לטוב, שכתוב, ויין ישמח לבב אנוש. יין לרע, שכתוב, ויין חמר מלא מסך וגו'. כוס לטוב, שכתוב, כוס ישועות אשא. כוס לרע שכתוב, כוס חמתו כוס התרעלה.