זהר

תפט) אלא רזא איהו, ויברכם ביום ההוא, מאי ביום ההוא, רזא דדרגא דאתמנא על ברכאן לעילא. יום ההוא: יום מההוא אתר עלאה, דאקרי הוא, והאי יום ההוא, דלית פרודא בין יום ובין הוא, ובכל אתר היום ההוא, דא תרין דרגין, דרגא עלאה ותתאה דאינון כחדא.

פירוש הסולם

תפט) אלא רזא איהו וכו': ומשיב, אלא הוא סוד. ויברכם ביום ההוא. מהו ביום ההוא, הוא סוד המדרגה שנתמנתה על הברכות של מעלה. שהיא בינה. יום ההוא, יום, שהוא ז"א, מאותו מקום עליון הנקרא הוא, שהוא בינה, וזה יום ההוא שאומר, יורה שאין פירוד בין יום ובין הוא, ובכל מקום שנאמר יום ההוא, הוא שתי מדרגות: מדרגה עליונה בינה, ותחתונה ז"א, שהן ביחד, דהיינו ז"א שעלה לבינה ונעשה כמוה.