זהר

תפא) אמר ר' יצחק, כל דרין דאשתכללו משת, כלהו צדיקי וחסידי לבתר אתפשטו ואולידו ואוליפו אומנותא דעלמא, לשצאה ברומחין וסייפין, עד דאתא נח, ואתקין לון תקונא דעלמא, ולמפלח ולאתקנא ארעא, דהא בקדמיתא לא הוו זרעין וחצדין, לבתר אצטריכו להאי, דכתיב עוד כל ימי הארץ וגו'.

פירוש הסולם

תפא) אר"י כל דרין דאשתכללו משת כלהו צדיקי וחסידי: אר"י כל הדורות שנשתכללו ובאו משת היו כולם צדיקים וחסידים. לבתר אתפשטו וולידו ואוליפו אומנותא דעלמא לשצאה ברומחין וסייפין, אחר כך נתפשטו בעולם והולידו בנים ולמדו אומנות העולם להשמיד עם רמחים וחרבות כלומר שחיו על חרבם. עד דאתא נח ואתקין לון תקונא דעלמא ולמפלח ולאתקנא ארעא, עד שבא נח ותקן להם תקון העולם ולעבוד ולתקן האדמה דהא בקדמיתא לא הוו זרעין וחצדין לבתר אצטריכו להאי דכתיב עוד כל ימי הארץ וגו' כי בתחילה לא היו זורעים וחורשים כי חיו על חרבם אלא אח"כ נצרכו לזה כמ"ש ​עוד כל ימי הארץ וגו' הרי שהיה אז נוהג בעולם זרע וקציר.