זהר

תפא) והושע דחיל לאסתכלא באינון היכלין דאסתאבו בהו ישראל ואתדבקו, דלא יתמשך אבתרייהו, כמה דכתיב בנח וישת מן היין וישכר ויתגל. עד דאמר ליה, קח לך אשת זנונים וילדי זנונים. וכתיב וילך ויקח את גמר בת דבלים. למנדע במה דאתדבקו ואסתאבו, ושבקו רזא דמהימנותא, בגין אל נכר. ועל דא, חמא מגו היכלא דא, שירותא דכל דרגין.

פירוש הסולם

תפא) והושע דחיל לאסתכלא וכו': והושע ירא להסתכל באלו היכלות שנטמאו בהם ישראל ונתדבקו בהם, מפחד שלא ימשך אחריהם, כמ"ש בנח, וישת מן היין וישכר ויתגל. עד שאמר לו, קח לך אשת זנונים וילדי זנונים, שאשת זנונים היא המלכות דס"א, וילדי זנונים היינו המדרגות שלה. וכתוב, וילך ויקח את גמר בת דבלים. שהיא, כדי לדעת במה שישראל נתדבקו ונטמאו, ועזבו סוד האמונה, שהיא המלכות דקדושה, בשביל אל נכר, שהוא מלכות דטומאה. וע"כ ראה את זה, מתוך היכל הא' הזה, שהוא התחלה לכל המדרגות. וע"כ נאמר עליה לפתח חטאת רובץ. שבפתחו של היכל הזה, נמצא תיכף הס"א שהוא אשת זנונים, והממונה של הס"א, עומד על הפתח (כמ"ש להלן אות תפ"ד).