זהר

תעח) רות בדיוקנא דעלמא תתאה, דקא מרווה לקב"ה תדיר בשירין ובתושבחן. רות, על שם תור, דמשנייא בקלא מכל שאר קלין, אף כנסת ישראל, משניא בקלא בתושבחתא מכל שאר קלין. תור דא יהבא תרין קלין כחדא, חד עילאה וחד תתאה, וכולא כחדא. אוף כנסת ישראל, אתערת לעילא ואתערת לתתא, וכלא בזמנא חדא, ובקול חדא.

פירוש הסולם

תעח) רות בדיוקנא דעלמא וכו': רות היא בצורת עולם התחתון, שהוא מלכות, שמרווה להקב"ה תמיד בשירות ותשבחות. רות היא על שם תור. כי רות היא אותיות תור. שקולו משונה מכל שאר הקולות. אף כנסת ישראל, שהיא המלכות הנקראת רות, משונה בקול, בתשבחה, מכל שאר הקולות. תור זה, נותן ב' קולות יחד, אחד עליון ואחד תחתון, כלומר אחד קול גבוה, ואחד קול נמוך. אף כנסת ישראל, שהיא המלכות, מתעוררת למעלה, מבינה, ומתעוררת למטה, ממנה עצמה, והכל בזמן אחד ובקול אחד. (וביאור הדברים תבין בהסולם בהקדמת ספר הזהר אות ק"ע עש"ה).