זהר

תעד) וגבורה תמן סמא״ל, דאיהו יצר הרע, וכל מאן דיתגבר על יצריה, כאילו הוה מתגבר גבורה על סמא״ל בדינא לגבי בנוי. ובגין דא אמרו מארי מתניתין, איזהו גבור הכובש את יצרו. מאי הכובש, כד״א וכבשוה דיהא כבושה תחות ידיה, ככלבא דאיהו כבוש וקשור תחות ידי דבר נש.

פירוש מעלות הסולם

תעד) וגבורה תמן סמא״ל וכו׳: וגבורה שהיא הקו השמאל, שם אחיזת סמא״ל שהוא יצר הרע, כי אין הקליפות נאחזים רק בצד השמאל. וכל מי שמתגבר על יצרו, הרי כאלו ע״י התגבר ז״א בגבורה שעולה לבינה ומאירה בדינים על סמא״ל, הנאחז אל בניו, שהם ישראל. ומשום זה אמרו בעלי המשנה (אבות פרק ד׳) איזהו גבור הכובש את יצרו, שואל מה פירושו של הכובש, ומשיב כמו שאתה אומר, ומלאו את הארץ וכבשה, שתהיה הסט״א כבושה תחת ידו, ככלב שהוא כבוש וקשור תחת ידי האדם.