זהר

תסז) תפילין לעילא, כלל זכור. תפילין דיד, שמור, כלול דא בדא. עשייה לא כתיב אלא בציצית, דאיהי שמור. וכולא אזלא כחדא. אתא ההוא רווקא ואמר, באתרא דא רישין אשתכחו, מאן יכיל למללא.

פירוש הסולם

תסז) תפלין לעילא כלל וכו': תפלין שלמעלה, דהיינו תפלין של ראש, הן בכלל זכור. תפלין של יד, הן שמור. וכלולים זה בזה. וע"כ עשיה, שה"ס מלכות, לא כתוב אלא בציצית, דהיינו ועשו להם ציצית, שהיא שמור, שה"ס מלכות, והכל הולך כאחד. בא אותו הבחור, ואמר, במקום זה נמצאים ראשים, מי יכול לדבר לפניהם.