זהר

תסג) סקילה בתלת אבנין, י׳ י׳ י׳, ואינון יקו״ק כ״ו וד׳ אתוון, י׳ י׳ י'. הרג בחרבא: י׳, רישא דחרבא. ו' גופא דחרבא. ה״ה, תרין פיפיות דילה.

פירוש מעלות הסולם

תסג) סקילה בתלת אבנין וכו׳: סקילה בשלש אבנים: י׳ י׳ י׳, שהן ד׳ אותיות השם הוי״ה, וחשבונם כ״ו, וביחד הם שלושים כחשבון י׳ י׳ י׳. וה״ס השורש של תקון ג׳ קוים לזו״ן, בכדי שיוכלו לקבל המוחין העליונים, ולהשפיע מוחין ואורות החיים אל העולמות התחתונים, וזה גורם מיתה לסט״א, כמ״ש ברע״מ (פרשת שופטים אות ו׳) שמא דהוי״ה מיתה לסמא״ל ונחש, וחיים לישראל. וסוד ג׳ יודין, הם שורש ג׳ קוים שבראש המדרגה, כי ג׳ הקוים שבגוף הם ג׳ ווין. ולכן הם נרמזים בד׳ אותיות הוי״ה הפשוטות, שהם מדרגה א' שבראש, ובחשבונם כ״ו שהם מלכות דראש. (עיין בעץ חיים שער רפ״ח נצוצין פרק א׳.) והרמז של מיתת סקילה בד׳ אותיות השם מפורש בפרשת שופטים (אות ז׳) וז״ל: לדון בסקילה לסמאל, באבן דאיהי יו״ד זריק לה לגביה בחמש אצבען דאינון ה׳, ובקנה דדרועא דאיהו ו׳, ובכתף דתמן ה׳. הרג אל הסט״א בחרב: י׳ של השם הוי״ה, היא ראש החרב. ו' של שם הוי״ה היא גוף החרב. ה׳ ה׳ של שם הוי״ה, הן ב׳ פיפיות של החרב, שה״ס רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם.