זהר

תמט) המתנדבים בעם, אלין אינון אבהן, דאקרון נדיבים, כד״א נדיבי עמים נאספו עם אלהי אברהם. כדין ברכו יי׳, לנגדא מניה ברכאן לתתא, וישתכחון ברכאן בעלמא כלהו, דכד הכא משתכחין ברכאן מלעילא כלא הוא בחדוותא כלא הוא בשלימו. זכאה חולקיהון דישראל, דקודשא ב״ה מריק עליהון ברכאן, וציית צלותהון, ועלייהו כתיב, פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם וגו'.

פירוש הסולם

תמט) המתנדבים בעם: אלו הם האבות, דהיינו חג״ת דז״א, הנקראים נדיבים, כש״א, נדיבי עמים נאספו עם אלקי אברהם. דהיינו האבות הנמשכים מאברהם שהוא חסד דז"א נקראים נדיבי עמים. אז, ברכו ה', להמשיך ממנו ברכות למטה וימצאו ברכות בכל העולם. כי כשנמצאים כאן, בעולם הזה למטה, ברכות מלמעלה, הכל הוא בשמחה, הכל הוא בשלמות, כי אין שום אור נשלם אלא כשנמשך לעולם הזה. אשרי חלקם של ישראל שהקב״ה משפיע להם ברכות, ומקשיב תפלתם. ועליהם כתוב, פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם וגו'.