זהר

תמו) וע"ד, שחורה אני, דא יו"ד. כמה דאתמר, דלית ביה חוורא דאתר אחרא וכולא כליל בגויה. כאהלי קדר, דא את ז', דהכי איהו, דלית ביה חוורא דאתר אחרא, וכולא כליל בגויה. כיריעות שלמה, את ו', דלית ביה חוורו דאתר אחרא, וכולא כליל בגויה.

פירוש הסולם

תמו) וע"ד שחורה אני וכו': ועל כן, שחורה אני, זו י', כמו שאמרנו, משום שאין בה לבן ממקום אחר, שהיא חכמה בלי חסדים, והכל כלול בתוכה, שאפילו החכמה נפסקה הארתה, מחמת שירדה מתחת החזה דז"א (כנ"ל בהסולם אות תמ"א). כאהלי קדר, זו היא האות ז', שה"ס המלכות דמצב הא' (כנ"ל אות תמ"ד), שהיא חכמה בלי חסדים, כי כך היא, שאין בה לבן ממקום אחר, שהוא חסדים. והכל כלול בתוכה. כיריעות שלמה, היא האות ו', שאין בה לבן ממקום אחר, דהיינו חכמה. והכל כלול בתוכה. (כנ"ל אות תמ"ב).