פירוש הסולם
תמא)
ויאמר אל האשה אף, ר' יוסי אמר באף פתח, ואף אטיל בעלמא, רי"א, הנחש פתח באף, שאמר,
אף כי אמר אלקים, והביא אף וכעס לעולם,
א"ל לאתתא באילנא דא ברא קב"ה עלמא, ודאי אכלו מניה, והייתם כאלקים יודעי טו"ר, אמר לה להאשה באילן הזה ברא הקב"ה את העולם, כי העולם נברא ע"י הנוקבא, וע"כ ודאי אכלו ממנו
והייתם כאלקים וגו' ותוכלו גם אתם לברוא עולמות ע"י הנוקבא.
דהא איהו הכי הוי אלקים שמיה עצה"ד טו"ר, וע"ד והייתם כאלקים וגו' כי הוא, דהיינו ז"א, כן הוא אלקים. שמו, דהיינו הנוקבא, הוא עץ הדעת טוב ורע, וע"כ אם תאכלו מעץ הדעת שהוא שמו, דהיינו שתתדבקו בהנוקבא ובשפעה, והייתם כאלקים, דהיינו כמו ז"א, ותוכלו לברוא עולמות כמוהו.
