זהר

תלז) ת"ח, דהכי הוא, דהא נח, מנא הוה ידע, לקרב קרבנא למריה. אלא, בגין דאשכח חכמתא, על מה מתקיים עלמא, וידע דעל קרבנא מתקיים. ואלמלא קרבנא, לא הוו קיימי עלאי ותתאי.

פירוש הסולם

תלז) ת"ח דהכי הוא וכו': בוא וראה שכן הוא. שעסק בספריהם של אדם וחנוך. כי מאין היה יודע נח להקריב קרבן לרבונו. אלא משום שמצא חכמה, בספריהם של אדם וחנוך, לדעת על מה מתקיים העולם. וידע מהם, שעל הקרבן מתקיים העולם, שאלמלא הקרבן לא היו מתקיימים העליונים והתחתונים, וע"כ הקריב קרבן.