זהר

תלד) ר' יצחק אמר, כלא, הוא ואפילו מה דא"ר יהודה, שפיר קאמר. דאלו יהא עלמא בשמא דרחמי, יתקיים עלמא, אבל, בגין דאתברי עלמא על דינא, וקיימא על דינא, שם שמות בארץ. ושפיר הוא, דאלמלא כך, לא יכיל עלמא, לאתקיימא, מקמי חוביהון דבני נשא.

פירוש הסולם

תלד) ר' יצחק אמר כלא וכו': רי"א הכל אמת הוא בפירוש הכתוב, ואפילו מה דאמר ר' יהודה יפה אמר, כי אלו היה העולם בשם הרחמים היה מתקים העולם. אבל משום שהעולם נברא על הדין, ועומד על הדין, ע"כ שם שמות בארץ. דהיינו ששם שמות הקדושים שיגינו על הארץ, ויפה הוא, כי אלמלא כך, לא היה העולם יכול להתקיים מחמת עונותיהם של בני האדם.