זהר

תלא) וגביהם וגובה להם. וגביהם, רזא דגוונין דגופא, אתנהיר וסלקא בשיעורא מרישא דבוצינא לרישא דבוצינא כשיעורא דלתתא. ואסתחרא בארבע גוונין נציצין. גוון נהיר בנהירו, ברזא דחשמל לעילא, כד נהיר ואתגניז גו גוונוי. גוון נציץ, דנציץ בנציצי. גוון זהיר, בזהרא דרקימו דרקיעא דקיימא עלייהו. גוון מרקמא מכל גוונין, ואתכליל בכלהו, ודא איהו גופא מציירא בציורא, לאתכללא בכללא חדא.

פירוש הסולם

תלא) וגביהם וגובה להם: וגביהם. הוא סוד הגוונים של הגוף, שהאיר ועלה בשיעור מראש הנר, שהוא בינה, לראש הנר בשיעור שלמטה, שהיא המלכות. ומסובב בארבעה גוונין נציצין, שה"ס ג׳ קוין ומלכות המקבלתם. א) גוון המאיר אורה בסוד החשמל למעלה, כשמאיר ונגנז תוך צבעיו, וזה הוא קו שמאל. ב) גוון נוצץ הנוצץ בהתנוצצות, זה הוא קו ימין. ג) גוון הזוהר ברקמת הזוהר של הרקיע העומד עליהן. על החיות, זהו הקו האמצעי. ד) גוון המרוקם מכל הגוונין ונכלל בכולם, זו היא המלכות, המקבלת כל ג׳ הגוונים. וזה הוא גוף מצוייר בציור, להכלל בכלל אחד. שכל הקוין משמשים כאחד. והוא נקרא, בכתוב, גביהם.