זהר

תכח) ועוד שכינתא איהי שלוח הקן. מאן קן דילה, דא ירושלם. ולעילא קן דילה, ההוא דאתמר ביה ונקה לא ינקה, ודא מטטרו״ן. עליה אתמר, אל תסתכל בקנקן אלא במה דאית ביה.

פירוש מעלות הסולם

תכח) ועוד שכינתא איהי וכו׳: ועוד השכינה היינו מלכות, היא סוד המצוה של שלוח הקן. שואל מי הוא הקן שלה, ומשיב, זה ירושלים. המקבלת ממלכות דאצילות הנקראת ירושלים. ולמעלה בעולמות העליונים, הקן שלה הוא, אותו שנאמר בו, ונקה לא ינקה. שמרומז בו מספר ק"ן, של צפור וחז״ל אמרו (יומא פ״ז) מנקה הוא לשבים, ולא ינקה לשאינן שבים. וזה מטטרו״ן, עליו למדנו אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו. (עיין לעיל תקון ו׳ אות ח׳) שהס״ה כי שמי בקרבו.