זהר

תכז) ותנינן, בקדמיתא לבעי ב"נ רחמין עליה, ולבתר על אחרא, דכתיב וכפר בעדו בקדמיתא, ולבתר ובעד כל קהל ישראל. ואנן אורחא דא נקטינן, והכי שפיר וחזי לקמאן.

פירוש הסולם

תכז) ותנינן בקדמיתא: ולמדנו, שתחלה יבקש אדם רחמים על עצמו, ואחר כך על חבירו. שכתוב, ​וכפר בעדו מתחילה, ואחר כך ובעד כל קהל ישראל. אנו לקחנו דרך הזה וכן טוב ויפה לנו. לכן צריך תחילה בעל הברית עצמו לומר פסוקי דרחמי, ואח"כ יאמרו העומדים עליו.