זהר

תיז) ואם האי נקודה לא אתתקן בקדמיתא, כל מאן דאתפשט מנה, לא יכיל לאתתקנא. וכיון דהאי נקודה אתקמת ואתנהירת, כדין, כל שאר תקונא אחרא אתתקן, ואתיישבת בדוכתה. וע"ד, ויקם משה את המשכן. דא נקודה דהוות חשוכא ושקיעא באתריה. ולבתר, ויתן את אדניו, אינון סמכין דאינון מכאן ומכאן. וכלהו הוו מאה לחשבנא, וכלהו אתפלגו לאתרייהו, דכתיב, מאת אדנים למאת הככר ככר לאדן.

פירוש הסולם

תיז) ואם האי נקודה וכו': ואם נקודה זו, שהיא המלכות, לא היתה מתתקנת תחלה, כל מה שנתפשט ממנה לא היה יכול להתתקן, וכיון שנקודה זו הוקמה והאירה, אז, כל שאר תקונים האחרים נתתקנו, ונתישבה במקומה. וע"כ נאמר תחלה, ויקם משה את המשכן, שזו הנקודה שהיתה חשכה ושקועה במקומה, ואח"כ ויתן את אדניו, שהם האדנים שהם מכאן ומכאן, מכל צדדי המשכן, וכולם היו בחשבון מאה, וכולם נחלקו למקומם לצדדי המשכן, שכתוב, מאת אדנים למאת הככר ככר לאדן.