זהר

תיג) תלת גווני אשא הכא. אשא קדמאה, איהו אשא דקביל אשא בחידו, וחדאן דא בדא ברחימו. אשא תניינא, איהו אשא דכתיב ביה ונגה לאש דאתחזי ביה נגה. ודא איהו אשא, דקיימא גו אשא פנימאה בחידו, כמה דאתמר. אשא תליתאה, איהו אשא דסחרא לההוא נגה. ובהאי אשא שארי דחילו דדינא, לאלקאה חייביא.

פירוש הסולם

תיג) תלת גווני אשא וכו': ג' מיני אש יש כאן. אש הראשונה היא אש המקבלת אש בשמחה, ושמחים זה בזה באהבה. אש השניה, היא אש שכתוב בה, ונגה לאש, שנראה בה הנגה, שהיא השכינה, וזה היא אש העומדת בשמחה תוך אש הפנימית, שאמרנו, דהיינו אש הראשונה. אש השלישית, היא אש המסבבת לנגה ההיא, שהיא השכינה, ובאש הזו שורה יראת הדין להכות הרשעים.
פירוש. יש ב' פירושים על נגה, פירוש א' שהיא קליפה הקרובה לקדושה שחציה טוב וחציה רע. פירוש ב' שהשכינה נקראת נגה. ולפעמים אוחז הזהר פירוש הא' ולפעמים פירוש הב', וכאן אוחז הזהר פירוש הב' שנגה היא השכינה, שה"ס חכמה תתאה. ויש ג' בחינת אש, שפירושו דינים, אש אחת, היא בקו ימין, הנמשך מנקודת החולם. אש שניה, היא בקו שמאל, הנמשך מנקודת השורק, מטעם חוסר חסדים. אש שלישית היא מקו האמצעי, הנמשך מנקודת החירק, (כנ"ל ב"א ט"ו ד"ה ההיא) שמסבתו נעשה היחוד של ימין ושמאל. ומגביל השמאל שלא יאיר אלא ממטה למעלה. (כנ"ל ב"א דף ט' ד"ה מחלוקת).
וזה אמרו אשא קדמאה איחו אשא דקביל אשא בחדו וחדאן דא בדא ברחימו. שהיא האש שבקו ימין, המקבלת האש שבקו שמאל בשמחה רבה, כי האש דקו שמאל משלמת אותה בהארת החכמה וכן אש השמאל מקבלת אש הימין בשמחה, שהיא נשלמת על ידה בחסדים. וע"כ חדאן דא בדא ברחימו. כי משלימים זו את זו. אשא תניינא, איהו אשא דכתיב ביה ונגה לאש, נגה היא השכינה כנ"ל שה"ס חכמה תתאה המקבלת מקו שמאל, ונודע שאין החכמה מתגלה אלא בעת גילוי הדינים דנקודת השורק, (כנ"ל וירא דף ס"ד ד"ה וז"ש חד) שז"ס ונגה לאש דהיינו דאתחזי ביה נגה, שהנגה שה"ס חכמה תתאה אינה נראית אלא באש דנקודת השורק הנמשך אליה מקו שמאל. וז"ש, ודא איהו אשא דקיימא גו אשא פנימאה בחידו. כי היא אותה האש דקו שמאל מנקודת השורק העומד עם אש הפנימית דקו ימין בשמחה גדולה, כנ"ל בסוד אשא תניינא. אשא תליתאה איהו אשא דסחרא לההוא נגה. מסחרא, פירושו, שמסבבה ומגבילה שלא תאיר ממעלה למטה, אלא ממטה למעלה, שהוא האש דקו האמצעי המקיף את הנגה ומגבילה כנ"ל. ובהאי אשא שארי דחילו דדינא לאלקאה חייביא, דהיינו שמענישת הרשעים העוברים על גבול שלה הנ"ל.