זהר

תג) בההוא שעתא דדוד עבר עליה, נפק קלא ואמר, דוד במה דאתקטרת תשתרי. לך טרדין מירושלם, ומלכותא אתעדי מינך. מנ"ל, דכתיב הנני מקים עליך רעה מביתך. מביתך דייקא, והכי הוה, במה דעבר ביה אתענש, ומה דוד מלכא הכי, שאר בני עלמא עאכ"ו.

פירוש הסולם

תג) בההוא שעתא וכו': בשעה זו שדוד עבר עליה דהיינו במעשה דבת שבע, יצא קול ואמר: דוד במה שנקשרת, דהיינו בזאת הנרמזת במלכות ונרמזת בירושלים, הותרת, שיגרשו אותך מירושלים והמלכות תסיר ממך. מאין לנו זה, שכתוב, הנני מקים עליך רעה מביתך, מביתך הוא בדיוק, דהיינו בית שלו ממש, שה"ס הנוקבא הנקראת זאת. והרעה שאומה"כ הוא שיפרד ממנה. וכן היה, במה שעבר, בו נענש, כנ"ל משום שלא שמר מדרגת זאת שה"ס הברית ע"כ נפרד ממנה. ומה דוד המלך כך, שאר בני העולם על אחת כמה וכמה.