זהר

תב) בגין כך, קב"ה יהיב כלא לבר נש. ואי תימא אשה משכלת ולא אחרא. ת"ח, אע"ג דקב"ה אזמין טבאן לב"נ למיהב ליה, והוא אסטי ארחוי מעם קב"ה לגבי סטרא אחרא, מההוא סטרא אחרא דאתדבק ביה, ייתי ליה מאן דייתי, בכל קטרוגין, וכל בישין, ולא אתיין ליה מעם קב"ה, אלא מההוא סטרא בישא דאתדבק ביה, באינון עובדין דעבד.

פירוש הסולם

תב) בגין כך, קב"ה יהיב כלא וכו': משום זה, האמת הוא, שהקב"ה נותן הכל לאדם, ואם תאמר, שרק אשה משכלת נותן ולא דבר אחר, בוא וראה, אע"פ שהקב"ה מזמין טוב לתת לאדם, אם האדם הטה דרכיו מן הקב"ה לס"א, הנה מאותו ס"א שנתדבק בו, בכל הקטרוגים ובכל הרעות, יבוא לו מה שיבוא, ואינם באים לו מן הקב"ה אלא מאותו צד הרע שנתדבק בו מחמת המעשים שעשה.