זהר

תא) ואי תימא, אי הכי הא שאר בני עלמא, הכי, אמאי דוד בלחודוי, ולא אחרא. אלא, בגין דאחידא ביה, ואתרמיזא ביה, והוא כתרא דמלכותא.

פירוש הסולם

תא) ואי תימא וכו': ואם תאמר אם כן, גם שאר בני העולם כן כמו דוד, שיכולים לומר, בזאת אני בוטח. ולמה דוקא דוד לבדו אמר כן, ולא אחר. ומשיב, אלא משום שמדרגת זאת נאחזת בדוד ונרמזת בו כלומר שהשם דוד מרמז על מלכות והיא כתר מלכות שלו.