זהר

שצט) ורזא דא י"ה ו"ה וכד קיימא בשמא דא, כדין אתחבר בה', ואיהי אתוספא איהי, ברזא דאת ה' כמלקדמין. חדא, לאתחקקא ולאתחברא ברזא דלעילא. וחדא למיהב מזונא לתתא. וכדין קיימא סיהרא באשלמותא לכל סטרין, עילא ותתא, ברזא דשמא דא, למהוי כלא רזא חדא, ושלימו חד.

פירוש הסולם

שצט) ורזא דא י"ה ו"ה וכו': וזה סוד שהמלכות נקראת י"ה ו"ה, (כנ"ל אות שצ"ז) וכאשר עומדת בשם הזה, הויה, אז היא מתחברת בה' אחרונה של הוי"ה זו, והיא נוספת להיות בסוד אות ה' של הויה כמתחילה, ונמצא שהיא בסוד כל שם הויה, והיא בסוד ה' אחרונה דהויה, א', היא להתחקק ולהתחבר בסוד של מעלה, ומבחינה זו לוקחת המלכות כל השם הויה. וא', לתת מזונות למטה, ומבחינה זו היא מתחברת בה' אחרונה של הויה. ואז עומדת הלבנה בהשלמה לכל הצדדים למעלה ולמטה בסוד שם הזה, הויה, שיהיה הכל סוד אחד ושלמות אחת.