זהר

שפ) ק׳ בההוא זמנא, יסלקון ליה קלין דצלותא, קלין דאורייתא, ובהאי זמנא יהא הקול קול יעקב. ר׳ ראשון לציון הנה הנם ולירושלים מבשר אתן. ש׳ בה שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר י״י ורפאתיו. לרחוק שנתקרב. דקרוב קרוב ל הוה. ת׳ בה תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך.

פירוש מעלות הסולם

שפ) ק׳ בההוא זמנא וכו': ק׳ רומזת לקול, בזמן ההוא יעלו אליו אל הקב״ה קולות התפלה קולות התורה, ובזמן הזה יהיה הקול קול יעקב. ר׳ רומזת ראשון לציון הנה הנם ולירושלים מבשר אתן דהיינו שיאיר למלכות מבחינת חכמה סתימאה הנקראת ראשון (אדרא זוטא אות קמ״ו) ש׳ רומזת לשלום בה שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה׳ ורפאתיו. לרחוק שנתקרב דקרוב קרוב היה, כי שלום ה״ס זווג, וישנם ב׳ מיני זווגים א׳ להמשכת חכמה, וא׳ להמשכת חסדים, וזווג להמשכת חכמה בזו"ן נבחן לרחוק בסו״ה מרחוק ה׳ נראה לי ובסו"ה אמרתי אחכמה והיא רחוקה כי זו״ן אינם יכולים לקבל חכמה בלי חסדים, וזהו רחוק שנתקרב. אבל בג״ר אין נוהג ענין של רחוק וקרוב ומקבלים חכמה בלי לבוש וזהו דקרוב קרוב הוה, דהיינו בג׳ ראשונות. ת' רומזת לתם, בה תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך.