זהר

שפט) אמר ר' יהודה, מכאן למדנו, רחמנותו של מקום על הרשעים, דכתיב, והנה הסנה בוער באש, לעשות בהם דין ברשעים, והסנה איננו אוכל, אין בהם כליה. בוער באש, עכ"פ רמז, לאש של גיהנם. אבל הסנה איננו אוכל, להיות בהם כליה.

פירוש הסולם

שפט) א"ר יהודה וכו': אר"י, מכאן למדנו רחמנותו של המקום, דהיינו הקב"ה, על הרשעים, שכתוב, והנה הסנה בוער באש, לעשות בה דין לרשעים, כנ"ל והסנה אינו אוכל, דהיינו שאין בהם כליה. בוער באש, הוא על כל פנים רמז, לאש של גיהנם. כלומר, אע"פ שהאש נראה למשה שהוא צדיק, מכל מקום הוא רמז לאש של גיהנם, שהיא לרשעים, אבל, הסנה אינו אוכל, שאינו עושה בהם כליה.