זהר

שפד) פתח, ר' חייא ואמר. ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכלם וגו' ת"ח. מה כתיב, ויהי בנסעם מקדם. מאי מקדם. מקדמונו של עולם. וימצאו. ויראו מבעי ליה, מאי וימצאו. אלא מציאה אשכחו תמן, מרזי דחכמתא מקדמאי, דאתנער תמן, מן בני טופנא, ובה אשתדלו למעבד, בההיא עבידתא דעבדו, לסרבא ביה בקב"ה, והוו אמרי בפומא, ועבדי עבידתא.

פירוש הסולם

שפד) פתח ר' חייא וכו': פתח ר"ח ואמר ​ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכולם. בוא וראה מה כתוב. ​ויהי בנסעם מקדם, מהו מקדם. ואומר שפירושו, מקדמונו של עולם, ושואל וימצאו. היה לו לומר ויראו בקעה, מהו וימצאו. ומשיב אלא שמצאו מציאה מסורות החכמה של הראשונים, דהיינו דור המבול, שהתנערו שם (שע"כ נקרא המקום ההוא שנער.) ובחכמה זו שמצאו, השתדלו לעשות העבודה שעשו, כדי למרות בהקב"ה. והיו אומרים בפיהם השבעות לשרים העליונים. ועשו את העבודה, דהיינו בנין העיר והמגדל.