זהר

שפג) מאי עבידתיה, כסא היא ה׳ לז׳, דכתיב כי גבוה מעל גבוה שומר וגבוהים עליהם. וב׳ היא קיומם. כד״א בבראשית. ומאי עבידתיה הכא. משל למה הדבר דומה לאחד. שהיה לו בת טובה, ונעימה, ושלימה, ונאה, והשיאה לבן מלך, והלבישה ועטרה, וקשטה, ונתנה לו עם ממון רב, אמר אפשר למלך זה לשבת חוץ מביתו. אמרת לא, אפשר לו לשבת כל היום תמיד עמה, אמרת לא, הא כיצד שם חלון בינו לבינה, וכל שעה שצריכה הבת לאביה, או האב לבתו מתחברין יחד בחלון. הה"ד, כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה, ע״כ.

פירוש מעלות הסולם

שפג) מאי עבידתיה כסא וכו׳: שואל מה מורה עליתה לתפארת, ומשיב כך היא כסא ה׳ היינו מלכות. לז׳ שהוא ז"א, שכתוב כי גבוה וגו'. וכך הם מקבלים קיומם מחכמה ובינה וכו', השאר א״צ פירוש.