זהר

שפג) ואתקרי שדרה אחור, מסטרא דסיהרא ומסטרא דעמודא דאמצעיתא אתקרי קדם. ורזא דמלה, אחור וקדם צרתני. ובגלותא, השיב אחור ימינו מפני אויב. מאי אויב, דא סמא״ל, דכל אלהים אחרים אינון לאחור.

פירוש מעלות הסולם

שפג) ואתקרי שדרה אחור וכו׳: והשדרה נקראת אחור מבחינת הלבנה שהיא המלכות, הנבנית מהארת השמאל דבינה שהיא חכמה שמאירה בדינים. ולכן נקראת אחור. ומבחינת העמוד האמצעי שהוא ז״א, המקבל הארת הימין דבינה שהוא חסדים נקרא קדם. וסוד הדבר מה שכתוב אחור וקדם צרתני שזה נאמר על זו״ן. ובגלות כתוב, השיב אחור ימינו מפני אויב. שואל מי הוא האויב, ומשיב זה סמא״ל, שכל אלהים אחרים הם לאחור. כי סוד אלהים אחרים מפורש בע״ח (שער מ״ז פ״ה) אלהים הנדבקים באחוריים.