זהר

שעט) ויקם משה את המשכן, במאי אוקים ליה. דכתיב ויתן את אדניו ויהב אינון סמכין דתחותיה, לקיימא עלייהו, ולאסחרא בהו אינון צירים דפתחין. בגין דאינון סמכין דתחותייהו, אינון קיומא לאסחרא. אמאי ויתן. אתקיף ואתקין לון בתוקפוי. בההיא שעתא אעדיו אינון סמכין אחרנין דסטרא אחרא.

פירוש הסולם

שעט) ויקם משה את המשכן: שואל, במה הקים אותו. ומשיב, שכתוב, ויתן את אדניו. שנתן אלו האדנים שמתחת הקרשים, שיקים עליהם ויסובב בהם אלו הצירים של הפתחים. כי אלו האדנים שמתחתיהם הם יסוד וקיום לסבב עליהם. ולמה כתוב ויתן. הוא משום שחיזק ותקן אותם בכחו. בשעה ההיא הוסר האדנים האחרים של הסטרא אחרא. כנ"ל.
פירוש. צירים הם יתדות, כי על שתי יתדות לקרש האחד מתרגם תרין צירין. והקרשים מכנה פתחים, להיותם פתחים להארת חכמה מן המלכות, (כנ"ל אות רנ"ב) ונודע שאין הארת חכמה מתגלה זולת ע"י סבוב וגלגול, (כנ"ל ויחי דף קנ"ט ד"ה גלגלא) וז"ש, ולאסחרא בהו אינון צירים דפתחין, שהסבוב נעשה בתוך היתדות, שה"ס דינים דקו שמאל, (כנ"ל אות שע"ד) שבגילוים מתגלה החכמה.