זהר

שעח) א״ר יהודה, אי אחי למה רעי, ואי רעי למה אחי. אלא תאנא, ההוא מלה דלא אתעדי לעלמין, אקרי רע, כד״א רעך ורע אביך אל תעזוב. והאי רזא דמלה דאמר ר״ש, אימא עלאה, רעיא אקרי, בגין דלא אתעדי רחימותא דאבא מנה לעלמין. ואימא תתאה כלה אקרי, ואקרי אחות, כמה דאוקימנא אחות לנו קטנה.

פירוש הסולם

שעח) א״ר יהודה אי וכו׳: א״ר יהודה, אם אחי, למה כתוב רעי, ואם רעי, למה כתוב אחי. ומשיב. אלא למדנו, הדבר ההוא שלא נפסק לעולם נקרא רעי. כש״א רעך ורע אביך אל תעזוב. וזהו סוד הדבר שאמר ר׳ שמעון, אמא עלאה שהיא בינה. נקראת רעיה, משום שאהבת אבא אינה נפסקת ממנה לעולם. ואמא תחתונה, דהיינו מלכות, נקראת כלה, ונקראת אחות. כמו שהעמדנו הכתוב, אחות לנו קטנה. שהיא מלכות.