זהר

שעז) א"ר יהודה, כולא האי קרא מסהיד עליה. דא"ר יהודה, כל מה שעשה הקב"ה, לא עשה דבר לבטלה, ומפני שהיה גלוי לפניו, שאותם המים היוצאים מגיהנם, ויתערבו במים האחרים, וינזיקו בריותיו. עשה את הרקיע, להכנס באמצע שניהם, להבדיל בינתים. הה"ד, ויהי מבדיל בין מים למים, בין מים הרעים, למים הטובים. ובאותה שעה ממש, שהמים יוצאים להתערב במים הטובים, אז הרקיע חוזר ונכנס בינתים, ומחזירם לאחור.

פירוש הסולם

שעז) א"ר יהודה כולא וכו': הזהר אמר בשם ר' יהודה, שכל הכתוב הזה של ויעש אלקים את הרקיע וגו' מעיד על אמיתיות. הפירוש הנ"ל. כי אמר ר' יהודה, כל מה שעשה הקב"ה לא עשה דבר לבטלה, ומפני שהיה גלוי לפניו שאותם המים היוצאים מגיהנם, יתערבו במים אחרים ויזיקו בריותיו, עשה את הרקיע שיכנוס באמצע שניהם להבדיל ביניהם. ז"ש, ויהי מבדיל בין מים למים, בין המים הרעים למים הטובים, ובאותה שעה ממש שהמים הרעים יוצאים להתערב במים הטובים, אז הרקיע סובב ונכנס בינתים, ומחזיר את המים הרעים לאחור.