זהר

שעו) האי ברית, אתרמיזת באת יו"ד, את זעירא, עקרא ויסודא דעלמא. כד אוליד בר, אודי על חטאו, וקרא שמיה ש"ת, ולא אדכר ביה יו"ד, למהוי שית, בגין דעבר עליה. ובג"כ, קב"ה מניה אשתיל עלמא, ואתייחסו כל דרא זכאה דעלמא.

פירוש הסולם

שעו) האי ברית אתרמיזת וכו': ברית הזה נרמז באות י' אות הקטנה, והיא עיקר ויסוד העולם. כי עליו נברא העולם, (כנ"ל בסמוך). פירוש. כי האותיות ש' ת' ראוים רק לאור חוזר לבד דהיינו ממטה למעלה כנ"ל. ואחרי שנמשך ביניהם הי' שה"ס יסוד דז"א, הם מקבלים אור ישר, שה"ס כל המוחין. ואז נקרא שית, שהי' כוללת כל המוחין. וכאשר אדם הוליד בן, התודה על חטאו, וקרא שמו שת, ולא הזכיר בו י', שה"ס אור ישר, שיהיה שמו שית, שזה יורה שלא ימשיך בהם רק או"ח ממטה למעלה לבד, משום שעבר עליו, כמ"ש והמה כאדם עברו ברית כנ"ל, וע"כ בזה שקרא שמו שת, בלי י' התודה על חטאו. ומשום זה שהתודה, הקב"ה השתיל ממנו העולם, והתייחסו אחריו כל דורות וצדיקי העולם. הרי שמשום שהתודה על חטאו מחל לו הקב"ה, והעולם נתקיים.