זהר

שסד) פתח רבי ייסא ואמר, לא יגרע מצדיק עיניו ואת מלכים לכסא ויושיבם לנצח ויגבהו, ת"ח, כד חייביא לא שלטין בעלמא, ואתאבידו מיניה כדין צדיק איהו שליט בעלמא, הה"ד לא יחיה רשע ומשפט עניים יתן, מה כתיב בתריה, לא יגרע מצדיק עיניו, מהו עיניו, כד"א עיני יי' אל צדיקים.

פירוש הסולם

שסד) פתח ר' ייסא וכו': פתח ר"י ואמר, ​לא יגרע מצדיק עיניו וגו'. בוא וראה, כשהרשעים אינם שולטים בעולם, ונאבדו מן העולם, אז צדיק שולט בעולם וז"ש לא יחיה רשע ומשפט עניים יתן, דהיינו שהרשעים יאבדו מן העולם, מה כתוב אחריו, לא יגרע מצדיק עיניו, מהו עיניו, הוא כמש"א ​עיני ה' אל הצדיקים. דהיינו שזוכים אז במוחין דהארת חכמה, המכונים עינים. שאז שולט הצדיק בעולם. שה"ס קו אמצעי, כי אין שליטה אלא באור החכמה.