זהר

שנז) אבל רזא דא הא אוקימנא, כתיב ועוף יעופף על הארץ, דאינון רזא דרתיכא, ובהו אסתלק רוח הקדש, לסלקא לעילא, דאינון תרי, חד לימינא, וחד לשמאלא, עוף לימינא, ודא מיכאל. יעופף לשמאלא, ודא גבריאל. דא לימינא ודא לשמאלא. ובג"כ, מקרבין תרין אלין, לסלקא רוח קודשא, ושמאלא מעטר וזיין לתתא, לההוא סטר שמאלא. וימינא לימינא ואתקשרא אתתא בבעלה, למהוי חד, וכלא אסתלק ואתקשר כחדא לעילא ותתא, וקב"ה אסתלק בלחודוי ואתקף.

פירוש הסולם

שנז) אבל רזא דא אוקימנא וכו': אבל סוד זה העמדנו, כתוב, ועוף יעופף על הארץ. שהם סוד המרכבה, דהיינו המלאכים מיכאל וכו' שעליהם רוכבת המלכות, והם מכונים עוף. ובהם מתעלה רוח הקדש, שהוא המלכות, לעלות למעלה לז"א, שהם שנים, אחד לימין ואחד לשמאל, עוף הוא לימין וזהו מיכאל יעופף הוא לשמאל, וזהו גבריאל. וע"כ מקריבים ב' עופות אלו תורים ובני יונה, להעלות רוח הקדש, שהוא המלכות, והשמאל דז"א מעטר ומזיין למטה לצד שמאל ההוא של המלכות. והימין לימין, ומתקשרת אשה, מלכות, בבעלה, ז"א, להיות אחד, והכל מתעלה ומתקשר יחד למעלה ולמטה, והקב"ה מתעלה בלבדו ומתחזק.