זהר

שנב) לבתר, כיון דידע יעקב, דהא בדרגא עלאה אשתלים, ודרגא דיליה הוא לעילא עם אבהתא, והוא בלחודוי תקונא שלימתא, אחסין לביה, וחדי שתתקף ברעותא עלאה דקב"ה ביה, מה כתיב ביה ויתחזק ישראל וישב על המטה, על המטה ממש, דהא בדרגא עלאה יתיר אשתלם, זכאה חולקיה.

פירוש הסולם

שנב) לבתר, כיון דידע וכו': ואחר כך, כיון שידע יעקב, שנשלם במדרגה עליונה, ומדרגתו, שהוא ת"ת, היא למעלה עם האבות, שהם חסד וגבורה, והוא בלבדו, הוא תקון שלם, כי ת"ת הוא קו האמצעי הכולל בתוכו חו"ג,והוא שקול כנגד כל חג"ת, החזיק לבו ושמח והתחזק ברצון העליון של הקב"ה החפץ בו, מה כתוב בו, ויתחזק ישראל וישב על המטה, על המטה ממש, שה"ס המלכות, כי הוא נשלם במדרגה יותר עליונה, דהיינו שנשלם במדת ת"ת שהוא ממעל המלכות, אשרי חלקו.