זהר

שנב) ובגין דאינון נוקבי, איקרון חיות ד׳, דאינון בד׳ סטרין דעלמא, ובהון כלילן כל אינון חילין ומשריין. דמות ברזא דלעילא ברזא דלתתא, נטלי דיוקנין לעילא, נטלי דיוקנין לתתא, ואינון דיוקנא ממש דכל סטרין. ואפיקו דיוקנין דכל סטרין דלעילא ותתא.

פירוש הסולם

שנב) ובנין דאינון נוקבי וכו׳: ומשום שחיות נקבות אלו, הנקראות ד׳ חיות שבמלכות, שהן בד׳ רוחות העולם, שה"ס ג׳ קוין ומלכות המקבלתם, ובהם כלולים כל המחנות וכל הצבאות, דהיינו כל הנשמות וכל המלאכים, הן דמות בסוד שלמעלה ובסוד שלמטה, לוקחות צורות למעלה וד׳ חיות דז"א, שהן נקראות צלם, ולוקחות צורות למטה מן המלכות הנקראות דמות. והן צירות של כל הצדדים ממש, ועל כן מוציאות צורות של כל הצדדים, שלמעלה הנקראות צלם, ושלמטה הנקראות דמות. כלומר, שאפילו הצורות הנקראות צלם שהן מז"א, אינן מקובלות אלא בד׳ חיות שבמלכות.