זהר

שמז) לזמנא אחרא, הוה רבי אבא אזיל לגבי ר״ש, עאל במאתיה, אשכחיה דהוה יתיב ודריש, איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת. איש בער לא ידע וגו', כמה טפשין איבון בני עלמא, דלא משגיחין ולא ידעין ולא מסתכלין למנדע אורחוי דקב״ה, על מה קיימין בעלמא. מאן מעכב להו למנדע טפשותא דלהון. בגין דלא משתדלי באורייתא, דאילו הוו משתדלי באורייתא ינדעון אורחוי דקב״ה.

פירוש הסולם

שמז) לזמנא אחרא הוה וכו׳: פעם אחרת היה הולך ר׳ אבא לר״ש, נכנס בעירו, מצאו לאותו האיש שהיה בו הרושם, שהיה יושב ודורש, איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת. איש בער לא ידע וגו', כמה כסילים הם בני העולם שאינם משגיחים ואינם יודעים ואינם מסתכלים לדעת דרכיו של הקב״ה, על מה נמצאים בעולם. מי מעכב אותם להכיר בכסילות שלהם, הוא משום שאינם עוסקים בתורה, כי אלו היו עוסקים בתורה, היו יודעים דרכיו של הקב״ה.