זהר

שמד) ועל דא, כל מאן דצלי צלותא, וקשיר יחודא, מסתכלין ביה אי איהי צלותא וקשורא כדקא יאות, ואי ההיא צלותא וההוא קשורא כדקא יאות, כדין אתברך איהו בקדמיתא, מאתר דכל ברכאן נפקין. הה"ד והנה עשו אותה וגו', מיד ויברך אותם משה.

פירוש הסולם

שמד) וע"ד כל מאן וכו': ועל כן כל מי שמתפלל תפלה וקושר היחוד, מסתכלים בו, אם התפלה והקשר, הם כראוי, ואם תפלה ההיא וקשר ההוא הם כראוי, אז הוא מתברך תחילה ממקום שכל הברכות יוצאות. זה שכתוב, והנה עשו אותה וגו', מיד, ויברך אותם משה.