זהר

שמא) ורזא דא, אספרה אל חק יי' אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך. זמין אנא לומר לההוא אתר דאקרי חק, ולבשרא ליה, ה' אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך. בההוא יומא ממש, יפיק ליה ההוא חק מתחות גדפהא, בכמה חיין, בכמה עטרין, בכמה ברכאן, כדקא יאות.

פירוש הסולם

שמא) ורזא דא אספרה וגו': וסוד זה הוא, אספרה אל חק ה' אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך. שפירושו, עתיד אני לומר למקום הזה שנקרא חק, שהוא המלכות, ולבשרו, הויה, שהוא בינה, אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך, כי המלכות עלתה והלבישה את הבינה, והוציאה למשיח בן דוד מבחינת הבינה ממש, וע"כ, ביום ההוא ממש, שהוא בינה, מוציא אותו חק ההוא, שהוא מלכות, מתחת כנפיה, של הבינה, בכמה חיים, בכמה עטרות, בכמה ברכות כראוי. פירוש כי המשיח הוא בן המלכות. וא"כ איך אמר, הויה אמר אלי בני אתה וגו'. שמשמע שהוא בן הבינה. אלא הפירוש הוא שהמלכות עם בנה משיח בן דוד עלו שניהם לבינה והמשיח נכלל באורות הבינה, והוא יצא אמנם מן המלכות, אבל נחשב כאילו יצא מן הבינה להיותה במקום בינה.