זהר

שלט) ולגבי עשיו וישמעאל כתיב, כרסייא שביבין די נור. ומאינון שביבין דכרסייה, אוקדון כל טעוון דילהון. גלגלוהי נור דליק, דנחתין מיניה עשר גלגלין מסטרא דאת י׳, ושביבין מסטרא דאת ה׳, תרין אתוון יתערון בנורא, לאוקדא טעוון דלהון. בההוא זמנא והיה החסון לנעורת כו׳.

פירוש מעלות הסולם

שלט) ולגבי עשו וישמעאל וכו׳: ואל עשו וישמעאל כתוב, כרסיה שביבין די נור, ומאותן הניצוצות של הכסא ישרף כל העבודה זרה שלהם גלגלי הכסא אש בוער שיורד ממנו עשרה גלגלים מבחינת אות י׳ של שם הוי״ה, שהיא חכמה, וניצוצות מבחינת אות ה' של שם הוי״ה שהיא בינה, שתי אותיות שהם י״ה, יתערו באש לשרוף ע״ז שלהם, בעת ההיא יקויים הכתוב והיה החסון לנעורת, הפסל העשוי מעץ חזק כמ״ש עץ לא ירקב יבחר, לנעורת שהוא דבר חלש וקל להשרף, ופעלו לניצוץ, החרש העושה הפסל היה דומה לניצוץ אש, ובערו שניהם יחדיו הפסל והחרש ישרפו באש ואין מכבה. (עיי״ש במצודות).