זהר

שלז) ומאי טעמא אקרי שביעי, וכי הוה בשביעי. לא. אלא מפני שהקב״ה שבת בשבת, באותה המדה, דכתיב, כי ששת ימים עשה יי את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש. מלמד, שכל יום ויום יש לו מאמר אחד, שהוא אדון לו, לא מפני שהוא נברא בו, אלא מפני שהוא פועל בעולם פעולה המסורה לו בידו, פעלו כלם פעולתם, וקיימו מעשיהם לבד. בא יום השביעי ופעל פעולתו, שמחו כלם אף הקדוש ברוך הוא. ולא עוד, אלא שגדלה נשמתן, דכתיב וביום השביעי שבת וינפש.

פירוש מעלות הסולם

שלז) ומאי טעמא אקרי וכו': מכאן עד אות שמ״ב א״צ פירוש.