זהר

שלד) נפקין מתמן ושטאן בעלמא, וחמאן באינון גופין דחייביא, בההוא עונשא דילהון, דכתיב, ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר. מאי לכל בשר. לאינון שאר גופין דבסחרנייהו, והא אוקמוה. ולבתר משטטי ומסתכלן באינון מאריהון דכאבין, ובני מרעין, ואינון דסבלין על יחודא דמאריהון, ותבין ואמרין ליה למשיחא.

פירוש הסולם

שלד) נפקין מתמן ושטאן וכו': יוצאות משם מג"ע, ומשוטטות בעולם ורואות באלו גופות של הרשעים בעונש ההיא שלהם, שכתוב, ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר. מהו לכל בשר. הוא לכל שאר הגופות שמסביב להם. וכבר העמידוהו. (תרומה אות תנ"ד) ואח"כ משוטטות ומסתכלות בבעלי מכאובים וחולים ואלו שסובלים על יחוד אדונם וחוזרות לגן עדן ואומרות למשיח. שהוא בג"ע.