זהר

שלא) כתיב ויתן אותם אלהים ברקיע השמים, דא צדיק, ואף על גב דאתמר ברקיע השמים, אל ברקיע השמים ודאי, דאיהו סיומא דגופא.

פירוש הסולם

שלא) כתיב ​ויתן אותם אלקים ברקיע השמים: זה הוא צדיק. דהיינו יסוד. ואע"פ שנאמר ברקיע השמים, והשמים הוא ז"א ולא יסוד. אמנם ברקיע השמים, הוא נקרא ודאי, שהוא סיום הגוף. פירוש. השמים הוא ז"א, שהוא ת"ת, ובחינת גוף של הספירות הכולל חג"ת נה"י, אשר יסוד הוא ספירה אחרונה שבו, ונבחן, כמו שהיסוד עומד בסיום הגוף, שהוא ז"א, וע"כ מכנהו הכתוב ברקיע השמים, דהיינו היסוד, העומד בסיום השמים, שפירושו בסיום ז"א.