זהר

שכט) ויעל לוט מצוער וגו'. מגו הורמנותא דמלכא, אתפרשא מסטרא דימינא, חד התוכא דקטורא דגולפא, מתדבקא בגו התוכא דדהבא, מסטרא דשמאלא, בגו מסאבו, דיוריה. ואתעביד קטורא חדא דאילנא.

פירוש הסולם

שכט) ​ויעל לוט מצוער וגו': מתוך רצון המלך, נפרד מצד ימין פסולת אחת של צורת חקיקה, ומתדבקת בתוך פסולת הזהב שמצד שמאל, ובתוך הטומאה היתה דירתו, ונעשה לצורה אחת של האילן. קטורא פירושו צורה.
פירוש. קו ימין ה"ס חסדים מכוסים, שאין בו הארת חכמה, ובמקומו בבינה הוא בחינת ג"ר, משום שאינה מקבלת חכמה, להיותה בסוד כי חפץ חסד הוא. אמנם כשהחסדים מתפשטים למטה לתחתונים הצריכים להארת חכמה, מתגלה בהם פסולת, כלומר הצורך שלהם להארת חכמה עושה בהם חסרון, ובכל מקום שיש חסרון, מתדבקות הקליפות, וע"כ נבחן החסרון לפסולת, וזהו פסולת ימין. ונבחן ג"כ לקטורא דגולפא, כי מבחינת הקדושה אין זה חסרון, אלא צורת חקיקה לבית קבול, דהיינו אם לא היה החסרון והחלל לא היה שם לעולם בית קבול לאורות, אבל הקליפות חושבים זה לפסולת.
וכדי להשתלם הלכה הפסולת ונתדבקה בנו התוכא דדהבא מסטרא דשמאלא. כי שם מאירה החכמה בלי חסדים, והסרון החסדים נחשב פסולת דקו שמאל, אמנם הפסולת דימין קבלה שם השתלמות. כי אינה חסירה יותר מחכמה. וע"כ ואתעביד קטירא חדא דאילנא שנעשה לצורה שלמה של אילן המדרגות. דהיינו הנוקבא, אמנם, בגו מסאבו דיוריה, שדירתו היתה בטומאה. כי הארת השמאל בלי ימין מאיר למקום הט מאה. וכן התוכא דדהבא הוא טומאה.